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以何为宝
作者：陈思炳     时间：2025-05-15

“宝”，《现代汉语词典》解释为“珍贵的东西”。其实，大千世界，芸芸众生，各人对“宝”有不同的理解：有的以金钱为宝，有的以碧玉为宝，有的以美女为宝，有的以信念为宝，有的以高官为宝，有的以不贪为宝，有的以人才为宝……视何为宝，见一个人境界之高下、格局之大小、品格之优劣。尤其是领导者，以何为宝，更关系到事业之成败，国家之兴衰，人民之福祉。

《资治通鉴》有载，周显王十四年，齐威王与魏惠王在郊外相约打猎。魏惠王问道：“齐国有什么宝物？”齐威王说：“没有。”魏惠王说：“我们魏国虽小，尚且有一寸左右的珍珠，能照亮车前车后十二乘范围的就有十枚。齐国这样的大国，难道就没有宝物吗？”齐威王说：“我所认为的宝物与大王的不同。我的臣子中有个叫檀子的，派他镇守南城，楚人就不敢侵犯齐国，泗水一带的诸侯都来朝见；我的大臣中有个叫盼子的，派他镇守高塘，赵人就不敢到黄河边捕鱼；我的官吏中有个叫黔夫的，派他镇守徐州，燕人、赵人深感畏惧，以祭祀求神灵保佑不受攻伐。我的大臣中有个叫种首的，派他负责社会治安，防备盗贼，于是道不拾遗。这几位大臣，能光照千里，岂止十二乘呢！”一席话让魏惠王羞愧难当。

对“宝”的不同认知，决定了魏、齐两国不同的命运。魏惠王虽然接手一个强大的魏国，由于他自视甚高、好大喜功、以物为贵、耽于享受，魏国逐渐走向衰败。史载，他执政期间“东败于齐，西丧秦地七百多里，南辱于楚”。更重要的是他不珍爱人才，贤才最后都被别国重用。而齐威王用邹忌为相、田忌为将、孙膑为军师，对内革新政治，对外开疆拓土，很快使齐国走上快速发展的道路。视物为宝，宝聚而人散；视人才为宝，物散而人聚。人聚无宝而有宝，物聚有宝而失宝，这也是“魏惠王、齐威王论宝”给我们的启示。

《明太祖实录》中有一段马皇后劝诫朱元璋的话，也道出了“何以为宝”。说的是，朱元璋的部队攻克了元朝的首都，不少人把缴获的金银珠宝送给他。朱元璋看到这些宝物喜形于色，陶醉其中。这时，马皇后劝他说，这是元朝的宝贝，为什么会落入你的手？可见财宝非真正之宝，贤才才是宝中之宝。但愿你能得贤才相伴，共商大事，共保国家，这才是真正的宝呢！朱元璋醒悟道：“皇后之意，朕知之矣，但谓得贤为宝矣！”马皇后看重的不是财宝，而是得贤才治理天下，确非一般的见识。

以财为宝，贪财必腐；以色为宝，迷色祸身；以物为宝，玩物丧志。唯有以人才为宝，广纳人才，治国理政，人才济济，方为至宝也。